张振鹍:漫议台湾历史分期

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2018-07-08

  在他的作品当中,既有性情的表达,又有个性的体现。  对于于右任开创的标准草书,书法界有一种声音认为,艺术是不能标准化的,标准草书和艺术创作规律是相违背的。

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    教育成为首选  每年有那么多的学生走出象牙塔,那么他们都何去何从?在我们的小调查中可以看到,33%的人在学校(包括中小学及高校)中任教,35%的人选择办培训机构或者是在培训机构中任教,不论是在学校还是机构中任教,书法这门专业依旧在他们的工作中发挥了重要作用。8%毕业生进入了与艺术相关的企事业单位(包括画院、博物馆、美术馆、报社等),剩下进入到私人企业、成为自由职业者或者是其他。  但不论是进入学校或者是自己搞培训,也面临着不少问题。去年刚硕士毕业于杭州师范大学美术学院的赵阳,目前在杭州一所中学任教,她的同班同学不少进入了中小学,要不就是自己开培训班或机构。

今年初,有幸读到刚刚出版的两卷本《台湾史稿》(以下简称《史稿》),得到许多新知识,也发现了一个问题:台湾历史分期问题。 想就此粗略说几点意见。 第一点,这个分期有缺欠。

看全书目录,看到上卷台湾的古代与近代,下卷台湾的现代。

两相比对,好像台湾的现代中缺了点什么。

踌躇中,突然冒出了一个想法:加上一个当代不好吗?这样一来,两卷的标题对称了,念或者说起来顺口了,而且(更重要的是)切合实际:《史稿》叙事写到2011年,说这个时间属于当代,不是更贴切吗?2011年及其前若干年就是当代。 这个若干年是从什么时候开始的呢?这应该就是当代的开端之年。 在《史稿》中定当代,只能从现代中截出来。

那么现代又是从哪一年开始的呢?目录中没有标明,只好到正文中去找。 正文下卷的开篇是(第十章)国民党改造与蒋介石主政台湾时代的政治,其第一节为国民党自身改造奠定了在台湾统治的根基,章、节标题及其内容中都没有给出一个现代开始的具体年份。

再到上卷去查近代,它起于何时,止于何时,目录和正文中又都查不到。 古代也是如此。 不禁茫然了。

由此感觉到一个问题:《史稿》为台湾历史划分了三个时期:古代、近代、现代,这个古、近、现有何时间含义,却未予明确,这显然是个缺欠。

此缺欠不知能弥补否。 此外,如果真能加一个当代(从现代中分出一个当代),不知能否与古代、近代、现代连起来一起给予时间界定,都有了时间界定就会成为一个完整的台湾历史分期了。

第二点,各家分期不统一。 《史稿》之前已有过多种台湾史著作,这些著作对分期问题的处理各不相同。 从我比较熟悉的几本书来看:(1)刘大年、丁名楠、余绳武著,1956年初版、1962年再版的《台湾历史概述》的分期:①封建制以前的时期(1661年以前);②封建制度时期(16611840年);③半殖民地半封建和殖民地时期(18401945年)。

(2)陈碧笙著,1962年出版的《台湾地方史》没有涉及分期。

全书21章,每章有一个标题,提示该章的基本内容。 这些章大体上是按时间顺序安排的,但从中看不出台湾历史分期的信息。

(3)陈孔立主编,1996年出版的《台湾历史纲要》所有章标题都或显或隐地带有时期含义,可以认为基本上这就是此书的分期。

全书共七章,标题依次是早期台湾、荷兰入侵的38年、明郑时期、清代前期、清代后期、日本统治的50年、当代台湾。

第一章叙事止于明代,第二章荷兰人占据台湾(一部分,不是全岛)的38年中有多一半时间(16241644年明亡)与之重叠了。

从以上各书(包括《台湾史稿》的情况看,迄今为止,台湾史还没有一个统一的分期,各家的分期标准也不一致。

这就是百家争鸣吧。

愿这个争鸣能继续下去,不是为追求那个统一与一致(如果有一天达到了统一与一致,那很好;永远达不到,也没有关系),而是为发展台湾史研究,深化对台湾历史的认识。 第三点,提个分期方案。 个人所见,台湾历史发展本身自有其阶段性,不同的阶段就是不同的时期。

台湾自古以来是中国的一部分,是中国的第一大岛。

作为中国的一个地方,它有一个与中央的关系问题;作为中国的一个海岛,它有一个与大陆的关系问题;台湾历史发展的各阶段,就是在这两个关系的运动中形成的。 从全局看,台湾的发展经历了四个大的阶段。 相应的,台湾历史就有四个时期。 (1)从远古到明郑时期。

所谓远古,指的是台湾历史的开端,很难定出一个具体年代。 郑氏政权短短22年(16611683年),应是明朝(朱明)统治在台湾的后续。 (2)清朝时期。

从1683年台湾归入清代中国的大一统,到1895年台湾割让给日本。 (3)日本殖民地时期。

从1895年日本割取台湾到1945年日本战败,台湾交还中国。

(4)回归祖国,海峡两岸分离时期。 1945年抗日战争胜利结束,台湾光复,台湾历史进入一个新时期。 不数年发生内战,结局是大陆江山易色,两岸分离。 迄今60多年,这个状况未变。 台湾历史的这一时期仍在延续。